السبت، 8 يونيو 2013

قصة اكلي لحوم البشر !!





نشرت صحيفة خليجية تقريرا مفصلا ومصورا لآدميين شكلهما غريب يعيشان مع والديهما و يتغذيان على لحوم البشر و أي شيء في طريقهما حتى أن أحدهم قضم اصبع والدته .

عبد القادر و زياد هما ولدان قصيرا القامة، يقفان على أطراف أصابعهما، رأساهما صغيرا الحجم، بشرتهما سمراء اللون، وشكلهما غريب. الناظر إليهما يشعر أنهما مزيج إنساني وحيواني مفترس، خاصة بعد أن يستمع للأصوات المخيفة التي يصدرانها. فعبد القادر مشدود الوثاق إلى الجدار، وزياد يتجول داخل المنزل بعد أن فكت أمه الرباط عنه حتى تغير له ملابسه.
وقالت والدتهما ” فعبد القادر يبلغ من العمر 28 سنة، أما زياد فيبلغ من العمر 27 سنة. بدأت ألاحظ التغيرات على عبد القادر طفلي الأول فور بلوغه سن الرابعة، لأنه بدأ يمشي ويركض وطلعت كل أسنانه في وقت مبكر، كما بدأت تظهر عليه علامات العنف ” .

وتابعت ” وبعد فترة قصيرة بدأت رحلتي مع الأطباء، حيث كٌنت أعرض عبد القادر وزياد على الأطباء للكشف على حالتهما الصحية الغريبة ” .

و أضافت ” كانت المصيبة يوم علمت أنهما يعانيان من مرض نادر الوجود، بل يكاد يكون معدوما، والمرض يجعل من عبد القادر وزياد حيوانات مفترسة أكثر من كونهما آدميين بشريين، حيث توجد جينات حيوانية في أجسامهما، تجعلهما مزيجاً مشتركاً بين الحيوان والإنسان ” .

وحول طريقة تواصلها مع إبنيها قالت ” هما لا يتكلمان أبدا، بل يصدران أصواتاً مخيفة تشبه أصوات الذئاب الجائعة، وأحيانا يطلقان أصواتاً مشابهة لفحيح الأفعى، وهما لا يفهمان كلامي، وطريقة تواصلي معهما هي بالتعود، حيث تعلمت الأصوات التي يطلقانها في حال جوعهما، أو رغبتهما في فك رباطهما، حيث أحرص كل يوم على ربطهما بالحبال، حتى لا يرتكبان جرائم أخرى ”.



وحول الجرائم التي ارتكباها في السابق، قالت ” زياد وعبد القادر بحاجة للأكل بصفة دائمة أي كل ساعة يجب أن يأكلا شيئاً، وإن لم يجدا شيئا، فهما يأكلان ما يجدانه أمامهما، فزياد مثلاً عضني وقطع إصبعي وأكله، وذات مرة حاول أكل أبن أخته، و لولا لطف الله لوجدناه جثة هامدة حيث أنقذناه من بين فكي زياد في آخر لحظة، وأخذناه للمستشفى وهو غارق في دمائه، كما أنهما يأكلان القطط الصغيرة، وأي شيء تقع عليه أعينهما، وقبل يومين ضرب زياد ابنة أخته «رنيم» تمهيدا لعضها على طريقة الذئاب وهي الآن ترقد في المستشفى حيث كسر لها أسنانها الأربعة ” . 

 ومع أن حجمي زياد وعبد القادر صغير جدا مقارنة بأفعالهما إلا أن الحاجة زهرة – والدتهم – تؤكد أن ولديها لا يستطيع شيء إيقافهما عندما يهجمان على أحد، حتى إن والدهما يستدعي الجيران ليساعداه في شد وثاق الأبناء، في حال فكا رباطهما. يشار أنه تم الطلب من الأم و أكثر من مرة إرسال أبنائها إلى أحد المختبرات حيث عبرت عن رفضها الشديد قائلة ” لا أحتمل فكرة العيش بدونهما ” , مبينة أنها لطالما تفترش الأرض وتنام بجانبهما , وتفك الحبال المربوطين إليها شفقة منها عليهم . 
و أكدت الوالدة أنها ورغم غدرهم بها إلا أنها لا تتمكن حتى من ضربهم . و أفادت رئيسة جمعية المعاقين بتونس في معرض تشخيصها لهذه الحالة بأن التشخيص الأولي يدل على وجود مرض جيني وهو عبارة عن cannibalisme أي آكلي لحوم البشر . وحول إمكانية المعالجة قالت «لا يوجد علاج لمرض عبد القادر وزياد فهما يعتبران من ناحية الشكل والتصرفات من آكلي لحوم البشر، والذين يعتبر وجودهم حول العالم نادرا جدا، ولذلك لم يصل الطب لليوم لعلاج قد يكون فعالا في مثل هذه الحالات، خاصة وأنه من الصعب علاج المرض الجيني».

الجمعة، 7 يونيو 2013

"فيس بوك" يكشف سبب تعطل "الشات".. ومؤسسه: الحكومات تحاول التجسس




"فيس بوك" يكشف سبب تعطل "الشات".. ومؤسسه: الحكومات تحاول التجسس

كشف موقع التواصل الاجتماعي "فيس بوك" وجود محاولات من حكومات دول مختلفة لمراقبة المحادثات الشخصية بين مستخدمي الموقع، الأمر الذي عزا إليه مؤسس موقع "فيس بوك" مارك زوكربيرج اقدام الموقع علي غلق المحادثات.

وأكد مارك زوكربيرج، مؤسس "فيس بوك" ردًا علي هذه المحاولات - خلال مشاركة له علي حسابه الخاص - قال فيها :"ردًا على التقارير الصحفية حول الفاحشة المنشور - في إشارة إلى محاولة الحكومات مراقبة المحادثات الشخصية للمستخدمين علي "فيس بوك" - أن الموقع لن ولم يسمح أبدا أن يكون جزءا من أي وسيلة لإعطاء الحكومات امكانية الوصول لمعلومات خدمته.

وأكد مارك أنه لم يتلق الموقع أي طلب أو أمر من المحكمة أو من أي مؤسسة حكومية بطلب معلومات أو بيانات التعريف عن المستخدمين، وإذا حدث فأنه يتم التعامل معه قضائيًا ومحاربته بقوة.

وأشار إلى أنه في حالة تقديم أي حكومة بطلب لمعرفة البيانات، فأنه يتم فحص الطلب بعناية للتأكد من أن الطلب يتبع العمليات الصحيحة وجميع القوانين المعمول بها، ومن ثم يتم تقديم المعلومات إذا كان ذلك مطلوبا بموجب القانون فقط، مؤكدًا أن "فيس بوك" سيواصل القتال بقوة للحفاظ على المعلومات الخاصة بالمستخدمين آمنة ومؤمنة.

ودعا مؤسس "فيس بوك" جميع الحكومات أن تكون أكثر شفافية للحفاظ على سلامة حقوق الجماهير، لأنها الطريقة الوحيدة لحماية الحريات المدنية للجميع وخلق مجتمع آمن.

قصة الفتاه الملبوسه ب6 أرواح / بالصور +20




 (قصة الفتاة) 




Anneliese Michel 


او كما يسمونها اصدقائها او المخرجيـن




( آن )











طبعا بتقولون وتتسائلون انا عن ماذا اتكلم 




قصة حقيقيه واقعيه حصلت لفتاة في السبعينات 
قصه أبكت العالم .. واحتارت الديانات في تفسير ما حصل لها


عملوا لها أفلام رعب لغرابة ما حصل لها 


هي فتاة ألمانيه من الديانه الكاثوليكيه كانت تعيش مع اهلها الذين كانوا متدينين 


بعد نهايتها من دراستها اصبح لابد من دخولها الجامعه ولكن رفض اهلها ذلك بسبب تدينهم 
نست ( آن ) فكرة الذهاب الى الجامعه بعد اليأس من أهلها .. ولكن ذات يوم 



..


أتت رساله الى ( آن) وفتحتها ووجدت انها منحة دراسية من احدى الجامعات ,, ليس هذا فحسب


بل منحه ممتازه مع اتاحة الفرصه للسكن في الجامعه نفسها .. والاستقرار في اسكان الجامعه 



فرحت ( آن ) كثيرا بهذا الخبر ولكن !! باقٍ عليها ان تقنع أهلها .. امها وابوها .. اللذان كانا رافضان الفكره


ذهبت ( آن) لتكلم والدتها .. وما ان نطقت باسم جامعه حتى رفضت والدتها ولم تدعها تكمل الحديث 


ذهبت (آن) الى والدها محاولة معه كفرصه ثانيه بعد رفض امها ..ولكنه رفض هو الاخر 


جلست (آن) حزينةً تبكي ضياع هذه الفرصه .. تبكي بحرقه رفض اهلها لاكمال دراستها بحجة الدين 
رأت والدة ( آن) ابنتها تبكي فرق قلبها .. فذهبت الى زوجها (والد آن) وتحدثت معه بشأن اكمال (آن) لدراستها 


وبعد اخذ ورد .. وقيلٍ وقال .. اتفق الوالدان على ذهاب (آن) الى الجامعه والسكن في مساكنها


تكاد الفرحه تشق وجه (آن) من الفرحه !! اخيرا ً ( استطيع ان اكمل دراستي ) محدثة نفسها 
..


جاء اليوم !! الذي ودعت فيه (آن) أهلها واخبرتهم ألا يقلقوا 
بدأت الام قلقه لان (آن) ستذهب الى المدينه .. نظراً لانهم يعيشون في الريف وبعيدا عن الحضاره 


فقالت (آن) لأمها ان لا تقلق .. وانها تستطيع ان تراسلهم يوميا .. فاطمئن أهلها وودعوها وتمنوا لها التوفيق 



(بداية المعاناة) 



سكنت (آن) في أحد مساكن الجامعه واستقرت فيها .. ومرت شهور وهي تدرس .. وتراسل أهلها وتطمئنهم عليها 


وفي ليلة من الليالي البارده الممطره .. ليلة .. ذو رياح شديدة 


كانت (آن) نائمة في غرفتها .. وفجأه 


نهضت مفزوعه !! سمعت صوتا شديد !! فنهضت خائفه ترى ما هذا الصوت ؟


وجدت (آن) ان الشبابيك والباب تهتز وتصطدم بشده من قوة الرياح والعاصفه 


فقامت باغلاق الشبابيك والابواب وذهبت الى غرفتها وهي ما زالت مذعوره 


اغلقت باب غرفتها ... واستلقت على سريرها 


وقبل ان تغمض عينيها 


رأت (آن) شيئا غريبا 


رأت (آن) المقلمه تتحرك فوق الطاولة 


فرفعت رأسها لتتأكد .. هل هذا الجماد يتحرك ؟ أم انه خيالها ؟؟


ولكن عندما رفعت رأسها .. تأكدت انها لم تكن تتحرك .. بل كان من خيالها لانها كانت مذعوره من صفق الشبابيك 


هدأت قليلا وعادت للاستلقاء .. واغمضت عينيها 


ولكن 



هذه المره سمعت شيئا يسقط !! ؟


رفعت (آن) رأسها ثانيةً لترى ما هذا الصوت ؟


رأت ان (المقلمه) قد سقطت أرضا ! ؟؟


اعتلى الخوف على (آن) وهي تشاهد الشباك المغلق ؟؟ كيف سقطت المقلمه مع ان الشبابيك مغلقه ؟ ولا يمكن للرياح الدخول الى هنا ؟



فجأه 


حست (آن) بـ ( شئ) يتسلق جسدها الهزيل .. ويطرحها ارضا على السرير 


حاولت (آن) المقاومه .. ولكن هذا الشئ قوي جدا ً !!
( مثل الشعور بالجاثوم )


كانت (آن) لا تستطيع الحراك ولا الصراخ !! وكانت تقاوم شيئا خفيا !! لا اساس له ؟ ولا شكل ؟ بل قوة .. قوةً فقط 



احست (آن) بشئ يرفع ملابسها ..ويدخل جسدها .. وكأنه يطعنها 


بعد هذه المعاناة التي استمرت طويلا أخيرا .. زالت القوه الغريبه من (آن) فتحررت واستطاعت الصراخ


فخرجت من غرفتها تصرخ .. بجنون .. وركضت في الشارع لا تدري الى اين .. ولكنها تهرب .. لا تعرف من من تهرب ولا الى اين تهرب 


في صباح اليوم التالي .. وصل الخبر الى أهلها .. فجائوا مسرعين ليأخذوا ابنتهم المذعوره


~~~~~~~~~~~~~~~~~~


بعد ذلك اليوم .. انقلبت حال (آن) .. فأصبحت تصرخ بدون سبب .. وتنظر الى زملائها في قاعة الدراسه وتصرخ وكأنها ترى وحوشاً وليس بشراً 


تنظر الى السماء .. فتصرخ ... تنظر الى المشاة في الشارع فتصرخ 



احتار اهلها .. ماذا يصنعون لها .. ؟ فقاموا باحضار القسيس .. لعل انه يستطيع تفسير ما فيها 



استمر القسيس بمعالجة (آن) بالانجيل .. والقراءه بالكتب المقدسه عليها لعلها تشفى ..


ولكن حالة (آن) تزداد سوءاً


قالت (أخت آن) للقسيس وهي تبكي .. انها شاهدت (آن) تأكل الحشرات .. ومرة رأتها تأكل من الاقذار 



قام القسيس بتهئية احدى غرف المنزل وجعلها جلسة استحضار .. فقام (والد آن) و (صديق آن) من الجامعه بحمل (آن) ووضعها في تلك الغرفه وربطوها بالسرير .. 
 


فقام القسيس بقراءة الانجيل .. وهو يضع (مسجل ) يسجل اصوات الاحداث في تلك الفتره


وعندما شرع في القراءه .. بدأت (آن) بالاهتزاز بعنف وقوه .. ووالدها وصديقها ينظران وهما قلقين مذعورين 
بعد ذلك صدر صوت غريب من (آن) يتحدث بلغات غريبه ؟؟


وكان القسيس يسأل (آن) .. من أنت ؟ تكلم ايها الملعون ؟


ووالد (آن) ينظر الى القسيس مستغربا ؟؟ لماذا يحدث ابنته بهذه الطريقه ؟


وكان القسيس يصر على السؤال فيكرره .. من انت ؟ تكلم ايها الملعون ؟


ولكن ( آن) كانت تهتز وتصدر اصوات غريبه .. بلغه غريبه وتردد 
( تكلم .. تكلم .. ملعون .. ملعون ..)


واستمر القسيس بقراءة الانجيل .. فجن جنون ( آن) واشتد اهتزاز جسدها 


فكرر القسيس الطلب وقال .. من انت ؟ تكلم ايها الملعون ؟ تكلم الان والا جعلتك تتعذب


فردت (آن) بصوت غريب بشع .. ( أنا لست أنا .. أنا 'نحن' ) 
( نحن .. 1 2 3 4 5 6 .. ) 



..


وقف والد (آن) مذهولا من هذا الصوت من ابنته 


فكرر القسيس السؤال : اذا .. من انتم ؟؟ تكلموا ايها الملعونين ؟


فردت (آن) : ( نحن 1..2..3..4..5..6 ) 
( اتحداك .. لا تقدر .. نتحداك )



وبعدها اغمي على
(آن) 



وحتى ذلك اليوم .. زادت حالتها سوءاً 


وفسر القسيس انها ملبوسه بست أرواح شريره ملعونه 



وفي عام 1976 .. توفيت (آن) في عمر 23 سنه .. ووزنها أقل من 38 كيلو 


ماتت وهي أشبه بالهيكل العضمي لشدة هزالتها .. لانها لم تكن تأكل ولا تتذوق الطعام 




هذه هي قصة 


Anneliese Michel 


التي حيرت العالم 




و هذي بعض صورهـا واهلها ملبوسه بالجـن 
شباب و بنات قبل لا تشووفون الصور ..


اريد منكم خدمه ...



..(( اتمنى ضعاف القلوب مايشوفون الصور ))

7


7


7


7


7


7


7


7


7


7





وبعد ماسمعو بالقصـه ...


احد المخرجين انتج فلم رعب عنهـا ..


و ذلك دليل على انه القصه قويه و مرعبه ..



و لكن..


نحن كمسلمين نعرف ان ما كانت تعاني منه (آن) ماهو الا لبس الجان لها 


فنحن نؤمن بوجودهم ..


وهم لا يعرفون ولا يؤمنون ..
وفى النهاية ارجوا انكو تكون استمتعتوا

اغبى خمس اسئله في العالم



ممكن تفكر أنها أغبي أسئلة في العالم بس هي أذكى أسئلة

اغبى خمس اسئله في العالم,,اه هي فعلاً غبيه بس اتحداكم تحلوها.. يلا بقي ورونا الشطارة 


بيحكي مرة ان في شاب غبي شوية دخل مسابقة .. 

وبدأت المسابقه بالسؤال الاول ...




س1: كم استمرت حرب المئه عام؟

أ- 116

ب-99

د- 100

ج- 151
فكر صاحبنا كثير ثم اختار تخطي هذا السؤال لانه اول تعدي عليه المعلومة اصلاً


اوكي مش مشكله اروح للسؤال الثاني...


س2:اين تصنع قبعات بنما؟

أ-البرازيل

ب-التشيل

د-بنما

ج-الاكوادور

اختار صاحبنا انه يستعين بأصدقائه في الجامعة


س3: في اي شهر يحتفل الروس بثورة اكتوبر؟

أ- ديسمبر

ب- اكتوبر

د- يناير

ج-نوفمبر

ما قدرش المعلم ده انه يجاوب و طلب مساعدة الجمهور .


السؤال الرابع
س4 :اي هذه الاسماء هو الاسم الاول للملك جورج السادس؟

أ-جون

ب-ألبرت

د-جورج

ج-مانويل

طلب الغبي حذف اجابتين ماعلي تحملو بعض العقليات عندنا وخل نكمل...

س5 :ما اسم الحيوان التي اخذت منه جزر الكناري اسمها؟

أ-طائر الكناري

ب-الكنغر

د-الجرو

ج-الفأر

عندها انسحب ذلك الشخص من المسابقه ولم يستطع اكمالها < لا تعليق >

بس اذا كنتم تحسبون انكم اذكى من هالغبي فاتمنى انكم تقرون الاجابات تحت:
..




انزل



ما تستعجل على الأجوبة


.
.
.
.
.
.جواب السؤال الاول:

استمرت حرب المئه عام 116 سنه من العام 1337 وحتى 1453

جواب السؤال الثاني:

قبعات بنما تصنع في الاكوادور


جواب السؤال الثالث:

يحتفل الروس بثورة اكتوبر في نوفمبر


جواب السؤال الرابع:

الاسم الاول للملك جورج هو ألبرت


جواب السؤال الخامس:

جزر الكناري اخذت اسمها من الجرو حيث اسمها الاتيني هو Insularia Canrian



الحـــــــــــــــــين

من الغبي بالضبط ؟؟

مره ثانيه اذا شفنا واحد غبي لا نضحك عليه مفهووووم

الأربعاء، 5 يونيو 2013

المحل المسكون


كان ذلك الشاب في سهرة رائعة مع شقيقته وزوجها وأبنائهما في ثاني ليالي العيد، حيث تأخر به الوقت حتى الساعة الواحدة والنصف ليلاً، وقد كان بيته بعيداً جداً عن بيت اخته ويحتاج الى ما يقارب الساعتين للوصول لبيته، فإستأذن منهم وخرج مسرعاً بسيارته عائداً الى المنزل.


وفي الطريق ارتفعت درجة حرارة السيارة حتى كادت ان تتلف بسبب عدم وجود الماْء في المبرد، لم يجد سوى محلاً تجارياً واحد فاتحاً ابوابه في ذلك الوقت من الليل، فإقترب ماشياً ودخل المحل فلم يجد سوى هندي ووجهه الى الحائط وكان يعد النقود، فقال الرجل اريد زجاجة ماء بسرعة، وما ان ادار الهندي وجهه الا وبه عين واحدة فقط، فإنتابت الرجل حالة من الهسيتيرة والخوف الشديد فهرول مسرعاً نحو سيارته وادار المحرك رغم حرارته وانطلق مثل الصاروخ نحو بيته.
وفي اليوم التالي عاد ليرى المحل مغلقاً ولما سأل جيران هذا المحل عنه قالو له مات فيه هندي قبل سنتين. وكل من يستأجر هذا المحل يجد في مشاكل لأنه مسكون." .. 

الأسطوره الخليجيه... الجني دْعيدِع المقبرة.


هناك العديد من حكايات الجن المتداولة بين العامة في العديد من الثقافات، ولكل ثقافة أسماء لمخلوقات تزعم العامة أنها من الجن أو المتشيطنة. وهناك شخصيات أسطورية عامة كالغول والسعلاة والجاثوم وغيرها، وهناك أسماء ذات خصوصية تكون حصرية على منطقة أو مدينة أو دولة معينة، ومن أهم هذه المخلوقات في منطقة الخليج العربي "الجني دْعيدِع"

يسمَّى في البحرين دعيدع (يكتب أحياناً ادعيدع) ودعيدع المقبرة، وضو دعيدع، ويسمى في الكويت ادعيدع وضو ادعيدع، ومن أسمائه في شرق الجزيرة العربية دعيدع أبو الخلاقين، ودعيدع أبو الشماطيط، وذلك نسبة للثياب البالية أو المتمزقة التي يرتديها، والتي تسمى عند العامة في الخليج «شماطيط». وقد ارتبط دعيدع بالعديد من القصص وله العديد من الصور فقد زعم البعض أن له جسم قرد وآذاناً طويلة، ووجهاً يشبه القط وله أنياب لامعة.

وزعم آخرون أنه جان يظهر على شكل رجل في المقابر أو النخيل وهو كثيراً ما يطلع للفلاحين عند حلول الليل وربما تشكل لهم بعدة صور وقلد بعض الأصوات لكي يغوى أو يخدع الناس، وفي رواية أخرى أنه يجلس فوق النخيل ويرمي البسر على البيوت القريبة للنخيل، وهناك نوع من الرطب يسمى بالاسم نفسه؛ أي دعيدع وهو الرطب المعروف باسم أصابع البنات، ولا أعلم ما العلاقة بين هذا الرطب ودعيدع.

وهناك عدد من الأهازيج أو الأقوال التي ارتبطت بدعيدع، وهي تقال بحسب مناسبات معينة، فمثلاً عندما يقوم دعيدع بإلقاء الرطب على منازل الآخرين تصيح به سكانها «دعيدع دعدع أمه سبع ليالي تخمه»، أما دعيدع المقبرة فله مقولته الخاصة، فيقال عندما يراد إخافة إحدى النساء «يا دعيدع المقبرة تعال دعدع المره».
ضو دعيدع 

زعم بعض العامة في الخليج العربي أن دعيدع مجرد نور أو هو مخلوق مضيء كالنور؛ إذ يقال إن لدعيدع نوراً مثل نور القمر يخرج ليلاً في الصحراء ويضيء الطريق إلى الإنسان ويوهمه بأنه في طريقه الصحيح إلى أن يضل الشخص طريقه ويتيه. وهذا الوصف قريب من وصف دعيدع في البحرين والكويت؛ إذ اشتهرت الأسماء دعيدع وضو دعيدع، وهي نار تخرج في المقبرة خاصة، ومنه جاء الاسم دعيدع المقبرة،

وقد وصف الشملان دعيدع في كتابه «الألعاب الشعبية في الكويت» (الشملان 1978، ج1: ص 146): «إدْعِيدِع، هذه خرافة من الخرافات. وذلك أنهم يتوهمون أنه في الظلام عندما يسير أحدهم يشاهد ناراً أو جسراً فإذا اقترب من الجمر بعُد عنه أو انتقل إلى محل آخر وهكذا يخاف من يشاهدها. وإنها من الجن. ومعروفة عندنا (ضو ادعيدع؛ أي نار ادعيدع). وكانوا يخوفون الأولاد بها حتى لا يخرجوا ليلاً».
دعيدع في اللغة 

يبدو أن دعيدع ليس اسم جني حقيقي بكثر ما هو وصف لظاهرة معينة، ويلاحظ عندما تحلل كلمة دعيدع لغةً نجد أنها جاءت من ألفاظ بمعنى «ما بين النخيل» أو ألفاظ بمعنى مناداة أو طريقة مشي معينة وهي ألفاظ مرتبطة ببعض صفات دعيدع، جاء في معجم تاج العروس مادة «دعع»: «الدُّعَاعُ. كغُرَابٍ: النَّخْلُ المُتّفَرِّقُ ... الدُّعَاعَ بما بَيْن النَّخْلَتَيْنِ. وقال أَبُو عُبَيدة: ما بَيْنَ النَّخْلَة إِلى النَّخْلة: دُعَاعٌ ... والدَّعَاعُ، كسَحَابٍ: عِيَالُ الرَّجُلِ الصِّغارُ ... ودُعْ دُعْ، بالضَّمِّ: أَمْرٌ بالنَّعِيقِ بالغَنَمِ، يُقَالُ ذلِكَ للرّاعِي، عن ابنِ الأَعْرَابِيّ، يُقَالُ: دَعْدَعَ بِهَا دَعْدَعَةً. ودَاعِ دَاعِ مَبْنِيّاً عَلَى الكَسْرِ: زَجْرٌ لَهَا، وقِيلَ: لصِغَارِهَا خاصَّةً، أَو دُعَاءٌ لَهَا،وقَدْ دَعْدَعَ ... وقالَ أَبو عَمْروٍ: الدَّعْدَاعُ والدَّحْدَاحُ: القَصِيرُ من الرِّجَالِ ... والدَّعْدَاعُ: عَدْوٌ في بُطْءٍ والْتِوَاءٍ، وقَدْ دَعْدَعَ الرَّجُلُ دَعْدَعَةً وَدَعْدَاعاً: عَدَا عَدْواً فيه بُطْءٌ والْتِوَاءٌ، وسَعْىٌ دَعْدَاعٌ، مِثْلُه. وقِيلَ: الدَّعْدَعَةُ: قِصْرُ الخَطْوِ في المَشْي مع عَجَلٍ ... ودَعْدَعَ بالعَاثِر: قالَهَا لَهُ، وهي الدَّعْدَعَةُ. وقال أبو سَعِيدٍ: مَعناهُ: دَعِ العِثَارَ ... وقالَ غَيْرُه: دَعْدَعاً مَعْنَاهُ أَنْ تَقُولَ لَهُ: رَفَعَكَ اللهُ».

الأحد، 2 يونيو 2013

أول معركة بين الجن والإنس مشوقه جدا


أول معركة بين الجن والإنس


د / عائض القرني




(( الحكاية من البداية ))




خلق الله عز وجل (سوميا) أبو الجن قبل خلق آدم عليه السلام بألفي عام وقال عز وجل لـ(سوميا): تمن فقال (سوميا): أتمنى أن نرى ولا نُرى، وأن نغيب في الثرى، وأن يصير كهلنا شاباً .. ولبى الله عز وجل لـ(سوميا) أمنيته، وأسكنه الأرض له ما يشاء فيها .. وهكذا كان الجن أول من عبد الرب في الأرض. المصدر قول ابن عباس رضي الله عنه). لكن أتت أمة من الجن، بدلاً من أن يداوموا الشكر للرب على ما أنعم عليهم من النعم،
فسدوا في الأرض بسفكهم للدماء فيما بينهم .. وأمر الرب جنوده من الملائكة بغزو الأرض لاجتثاث الشرّ الذي عمها وعقاب بني الجن على إفسادهم فيها.وغزت الملائكة الأرض وقتلت من قتلت وشردت من شردت من الجن .. وفرّ من الجن نفر قليل، اختبئوا بالجزر وأعالي الجبال .. وأسر الملائكة من الجن (إبليس) الذي كان حينذاك صغيراً، وأخذوه معهم للسماء. (المصدر تفسير ابن مسعود).كبر (إبليس) بين الملائكة، واقتدى بهم بالاجتهاد في الطاعة للخالق سبحانه .. وأعطاه الرب منزلة عظيمة بتوليته سلطان السماء الدنيا. وخلق الرب أبو البشر (آدم) عليه السلام .. وأمر الملائكة بالسجود لـ(آدم)، وسجدوا جميعاً طاعةً لأمر الرب، لكن (إبليس) أبى السجود .. وبعد أن سأله الرب عن سبب امتناعه قال: ((أنا خير منه، خلقتني من نار وخلقته من طين)).
وطرد الرب (إبليس) من رحمته، عقاباً له على عصيانه وتكبره .. وبعد أن رأى (إبليس) ما آل إليه الحال، طلب من الرب أن يمد له بالحياة حتى يوم البعث، وأجاب الرب طلبه .. ثم أخذ (إبليس) يتوعد (آدم) وذريته من بعده بأنه سيكون سبب طردهم من رحمة الله.

قال تعالى: {إذ قال ربُك للملائكة إني خالق بشراً من طين . فإذا سويتهُ ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين . فسجد الملائكة كلهم أجمعون . إلا إبليس استكبر وكان من الكافرين . قال يا إبليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي أستكبرت أم كنت من العالين . قال أنا خيرٌ منه خلقتني من نارٍ وخلقته من طين . قال فاخرج منها فإنك رجيم . وإن عليك لعنتي إلى يوم الدين . قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون . قال فإنك من المنظرين . إلى يوم الوقت المعلوم . قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين . إلا عبادك منهم المخلصين . قال فالحقُّ والحق أقول . لأملأن جهنم منك وممن تبعك منهم أجمعين} آيات 71 ـ 85 سورة ص.
وأسكن الرب (آدم) الجنة، وخلق له أم البشر (حواء) لتؤنسه في وحدته، وأعطاهما مطلق الحرية في الجنة، إلا شجرة نهاهما عن الأكل منها .. قال تعالى: {أسكن أنت وزوجك الجنة وكلا منها رغداً حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين} آية 35 سورة البقرة.
في حين بقيت النار في داخل (إبليس) موقدة، تبغي الانتقام من (آدم) الذي يراه السبب في طرده من رحمة الرب .. وهو غير مدرك أن كبره وحسده لـ(آدم) هما اللذان أضاعا منه منزلته التي تبوأها بين الملائكة، وضياع الأهم طرده من رحمة ربه.
كانت الجنة محروسة من الملائكة الذين يُحرمون على (إبليس) دخولها كما أمرهم الرب بذلك .. وكان (إبليس) يُمني النفس بدخول الجنة حتى يتمكن من (آدم) الذي لم يكن يغادرها.
فاهتدى لحيلة .. وهي أنه شاهد الحية يتسنى لها دخول الجنة والخروج منها، دون أن يمنعها الحراس الملائكة من الدخول أو الخروج .. فطلب من الحية مساعدته للدخول للجنة، بأن يختبئ داخل جوفها حتى تمر من الحراس الملائكة .. ووافقت الحية، واختبئ (إبليس) داخلها حتى تمكنت من المرور من حراسة الملائكة لداخل الجنة دون أن تُكتشف الحيلة .. وذلك لحكمة لا يعلمها إلا الله سبحانه. (المصدر تفسير ابن كثير).وطلب (إبليس) من الحية أن تكمل مساعدتها له، ووافقت .. وعلم (إبليس) بأمرِ الشجرة التي نهى الرب سبحانه (آدم) و(حواء) من الأكل منها، ووجد أنها المدخل الذي سيتسنى له منه إغواء (آدم) و(حواء) حتى يخرجهما عن طاعة الرب وخروجهما من رحمته تماماً كحاله.
ووجد (إبليس) والحية (آدم) و(حواء) داخل الجنة، فأغوى (إبليس) (آدم)، بينما أغوت الحية (حواء) حتى أكلا من الشجرة، بعد أن أوهماهما بأنهما من الناصحين، وأن من يأكل من هذه الشجرة يُصبح من الخالدين، ومن أصحاب مُلك لا يُبلى.




وغضب الرب على (آدم) و(حواء) لأكلهما من الشجرة .. وذكرهما بتحذيره لهما: {ألم أنهكما عن تلكما الشجرة وأقل لكما إن الشيطان لكما عدوٌ مبين} آية 22 سورة الأعراف.




لم يجدا (آدم) و(حواء) أي تبرير لفعلتهما سوى طلب المغفرة: {ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين} آية 23 سورة الأعراف.




وحكم الرب على (آدم) و(حواء) و(إبليس) والحية بعد ما حدث: {اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين} آية 36 سورة البقرة.




وهبط (آدم) و(حواء) من السماء إلى الأرض وتحديداً في الهند كما ذهب أكثر المفسرين .. في حين هبط (إبليس) في 'دستميسان' على مقربة من البصرة .. وهبطت الحية في أصبهان. (المصدر البداية والنهاية لابن كثير).




وتاب الرب على (آدم) و(حواء)، ووعدهما بالفوز بالجنة إن اتبعا هداه، وبالنار إن ضلا السبيل: {فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون . والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون}.




((المواجهة في الأرض بين الإنس والجن .. وإبليس يبني مملكته))




كانت الأرض صحراء مقفرة، لكن الرب أعطى (آدم) من ثمار الجنة ليزرعها بعد أن علمه صنعة كل شيء .. وزرع (آدم) ثمار الجنة على الأرض، وأنجب من (حواء) الأولاد، وبقي على طاعة ربه فيما أمر واجتناب ما نهى عنه.




ولم يُخمد (إبليس) نار عداوته لـ(آدم) رغم ما فعل بطرد أبو البشر من الجنة .. فكان يُمني النفس أن يُحرم عليه الجنة للأبد تماماً كحاله .. لكن ما العمل؟ فهو يرى أن عداوته قد انكشفت، ولم يعد بإمكانهِ مواجهة (آدم) الذي هو على طاعة الرب قائم، غير أن (إبليس) بالأصلِ ضعيف كما أخبرنا سبحانه بذلك: {إن كيد الشيطان كان ضعيفاً} آية 76 سورة النساء، ولا قوة له إلا على الضالين: {فبعزتك لأغوينهم أجمعين . إلا عبادك منهم المخلصين}.




لذا اختار أن يستخدم سلاحه 'الوسوسة'، لكن ليس على (آدم) و(حواء) بل على أبنهم (قابيل) الذي كان يُمني النفس بالزواج من توأمته التي شاء الرب أن يتزوجها أخيه (هابيل) .. فوسوس (إبليس) بـ(قابيل) قتل أخيه (هابيل) فحدث ما حدث من القتل ......... والقصة في ذلك مشهورة.




ووجد (إبليس) بذلك أن ذرية (آدم) هدفه .. فتجنب (آدم) و(حواء) لإيمانهما القوي وتوبتهما العظيمة، ووضع جلَّ أهدافه في ذريتهما التي رآها أضعف أمام الأهواء .. فبدأ شرّه يظهر للوجود وبلا حدود.




ماتا (آدم) و(حواء)، وظن (إبليس) أن موتهما انتهاءً لهروبه من المواجهة، وأن بإمكانه الظهور علناً للبشر وشنّ حربه عليهم، لأنهم ضعفاء لا يقدرون على المواجهة .. فظهر للعلن ومعه خلق من شياطين الجن والمردة والغيلان ليبسط نفوذه على الحياة في الأرض.




لكن الرب شاء أن ينصر بني الإنس على الجيش الإبليسي الذي أسسه (إبليس) من الجن والمردة والغيلان، حين نصرهم برجلٍ عظيم اسمه (مهلاييل) ونسبه هو: 'مهلاييل بن قينن بن انوش بن شيث عليه السلام بن آدم عليه السلام' .. ويروى أنه ملك الأقاليم السبعة وأول من قطع الأشجار.




قام (مهلاييل) بتأسيس مدينتين محصنتين هما: مدينة بابل ومدينة السوس الأقصى، ليحتمي بها الإنس من أي خطرٍ يهددهم .. ثم أسس جيشه الإنسي الذي كان أول جيش في حياة الإنس للدفاع عن بابل والسوس الأقصى، وقامت معركةٌ رهيبة بين جيش (مهلاييل) وجيش (إبليس)، وكتب الرب النصر بها للإنس، حيث قُتل بها المردة والغيلان وعدد كبير من الجان، وفرّ (إبليس) من المواجهة. (المصدر البداية والنهاية لابن كثير).




بعد هزيمة (إبليس) وفراره من الأراضي التي يحكمها (مهلاييل) .. ظل يبحث عن مأوى يحميه ومن معه من شياطين الجن الخاسرين في المعركة ضد (مهلاييل) .. واختار أن يكون هذا المأوى بعيداً عن مواطن الإنس، يبني به مملكة يحكمها وتلم شمل قومه شياطين الجن الفارين من غزو الملائكة آنذاك .. فأي مأوى اختار (إبليس) لبناء مملكته؟




طاف (إبليس) في الأرض بحثاً عن المنطقة الملائمة لبناء حلمه .. ووقع اختياره على منطقتي مثلث برمودا ومثلث التنين .. وكان اختياره لهاتين المنطقتين لأسباب عدة هي:
ــ تقع منطقتي برمودا والتنين على بُعد آلاف الأميال عن المناطق التي يستوطنها البشر آنذاك.




ــ أراد (إبليس) أن تكون مملكته في المواطن التي فرّ إليها معظم شياطين الجن إبان غزو الملائكة والتي كانت لجزر البحار التي يصل تعدادها عشرات الآلاف.




استغل (إبليس) قدرات الجن الخارقة في بناء المملكة، والتي كان من أهم تلك القدرات التي تلائم طبيعة البحر ما ذكرها القرآن الكريم: {والشياطين كل بناء وغواص} آية 37 سورة ص.




وبعد ذلك وضع عرشه على الماء، وأسس جيشه من شياطين الجن الذين التفوا حوله في مملكته، ينفذون كل ما يأمرهم به .. قال الرسول صلى الله عليه وسلم: ((إن الشيطان يضع عرشه على الماء، ثم يبعث سراياه في الناس، فأقربهم عنده منزلة أعظمهم عنده فتنة، يجيء أحدهم فيقول: ما زلت بفلان حتى تركته وهو يقول كذا وكذا، فيقول إبليس: لا والله ما صنعت شيئاً، ويجيء أحدهم فيقول: ما تركته حتى فرقت بينه وبين أهله، قال: فيقربه ويدنيه ويقول: نعم أنت)) رواه مسلم.




ووضع (إبليس) للحيات مكانة خاصة عنده، جزاء ما فعلت له الحية في السماء من مساعدة تسببت في خروج (آدم) و(حواء) من الجنة .. وذلك بأن جعلها من المقربين لعرشه .. في مسند أبي سعيد: عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لابن صائد: ((ما ترى))؟ قال: أرى عرشاً على البحر حوله الحيات، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((صدق ذاك عرش إبليس)).




وأسس (إبليس) مجلس وزرائه الذين سيقود مخططاته الشيطانية في عالم الإنس .. عن كتاب 'آكام المرجان للشلبي' روي عن (زيد) عن (مجاهد) قوله: ((لإبليس خمسة من ولده، قد جعل كل واحد منهم على شيء من أمره، ثم سماهم فذكر: ثبر، الأعور، سوط، داسم، زلنبور .. أما ثبر فهو صاحب المصيبات الذي يأمر بالثبور وشق الجيوب ولطم الخدود ودعوى الجاهلية .. وأما الأعور فهو صاحب الزنا الذي يأمر به ويزينه، وأما سوط فهو صاحب الكذب الذي يسمع فيلقى الرجل فيُخبره بالخبر فيذهب الرجل إلى القوم فيقول لهم: قد رأيتُ رجلاً أعرف وجهه وما أدري أسمه حدثني بكذا وكذا .. أما داسم فهو الذي يدخل مع الرجل إلى أهله يُريه العيب فيهم ويُغضبه عليهم .. أما زلنبور فهو صاحب السوق الذي يركز رايته في السوق.




ولم يكن (إبليس) وشياطين الجن فحسب من تسنى لهم بناء مملكة قوية، بل أيضاً الإنس بنوا حضارات عظيمة، حتى غدى العالم لبني الإنس قرية صغيرة، ولم يعد المكانين المنعزلين عن العالم المسميين برمودا والتنين غائبتين عن عيون الإنس، ذلك أن بفضل التكنولوجيا المتطورة التي اخترعها الإنس من طائرات حلقت في السماء، وسفن طافت البحار، وغواصات بلغت كل قاع، جعلت كل شيء تحت مرمى الأبصار




وظلت مملكة شياطين الجن آمنة لعصور عدة .. لكن ما أن عرف الإنس ركوب البحر ومرورهما بكلتا المنطقتين، إلا وأدرك شياطين الجن الخطر الذي يهددهم .. فاختطفوا أعداداً من السفن والقوارب والغواصات والطائرات التي ربما رأت سراً عن عالم شياطين الجن، فخشي الجن افتضاح أمرهم، وبالتالي خسارة مملكتهم، كما خسروا من قبل الأرض التي كانوا وحدهم يعيشون فيها، وخسروا معركتهم مع (مهلاييل) الذي شردهم عن الأراضي القريبة من مواطن الإنس .. فعمدوا إلى الاختطاف كل طائرة وسفينة ونحوهما مارة .. حتى حققوا بذلك نصراً





عندها صدر قرار دولي بمنع الملاحة في منطقتي مثلث برمودا ومثلث التنين.

قصه حقيقيه يرويها احد الاشخاص....





بسم الله الرحمن الرحيم
غيابي طويل لأني مشاغلي طويلة ولا أخفيكم أنني في 

بداية شهر صفر أنتقلت من مدينة جدة الى المدينة 

المنورة لشيء يتعلق بالجن وسوف أذكر التفاصيل كما 

هي

طبعا والحمد لله أولى وأخيرا على شفائي من الشيطان 

العاشق وعشت حياة رائعة يحيط بها أنوار العبادة 

والحمد لله رب العالمين
القصة هو أن في نهاية شهر محرم بالتحديد في خمسه 

وعشرين من شهر محرم من عام 1430 زارتنا أخت جدتي 

في المنزل وقبل أن تعود الى المدينة المنورة بيوم 

واحد كنت جالس معها ومع جدتي ولقد أخبرتنا على 

ندمها من بيع منزلها القديم وسكنها في منزل جديد قد 

تأذوا منه مباشرة ركزت في كلامها لجدتي فقالت لها 

التالي
وقت الأذان يجدون بزابيز الماء تعمل لوحدها وبل 

يجدون في بعض الأوقات الأبواب مغلقة بالمفاتيح بل وحين 

المغرب يجدون صوت رجل يصرخ فيقولون له من أنت 

فيذكر لهم أسماء أشخاص موتى من أقارب جدتي أما 

أخوها أو أبوها أو جدها فيقول انا فلان بن فلان 

ومره يقول انا فلان بن فلان وكلاهما موتى وربي يشهد 

على ماحدث وهذا ماسمعته بالظبط من أخت جدتي كنت 

ممسك بفنجان القهوة فنزلت الفنجان وقلت لها ياخالة 

هل فيه امكانية أن أرافقك الى المنزل قالت تعال 

معنا على الرحب والسعة كانت تضن أنني اريد أن 

أقيم معهم وقت من الزمن لكن قلت أريد الحضور معكم 

لأشاهد وأسمع ماتشاهدونه قالت حسنا لقد علمت من 

أمك أنك تعالجت من شيطان فلماذا تريد أن ترى 

ماتشافيت منه قلت لها لأنه لم يعد لي قلب يخاف بعدما 

شاهدت ماشاهدته فيما مضى فقتنعت ووافقت فسئلتها 

متى أشتريتم المنزل قالت في نهاية ذو الحجة وطوال شهر 

محرم تأذينا من أشياء لا نعرف سببها والأن أكملنا 

شهر وندمنا على بيع المنزل القديم وأنتقلت معهم 

حينما عادوا الى المدينة المنورة فدخلت المنزل وكانت 

فيلا من دورين وهم طبعا عائلة كبيرة مكونة من أب 

وأم وأربع أبناء وبنتين وجدتهم التي هي أخت جدتي
وكل الأفراد أخبروني بأشياء عديدة يطول المقال في 

سردها لكن مالفت أنتباهي هو أن أحدى البنتين تقول 

أنها حينما دخلت في أحدى الليالي المطبخ وجدت أسد 

وهي بنت كبيرة أستبعد عنها الكذب بصراحة هذا أشد 

ما حيرني مما سمعته لكن أصبح أخف شيء بعدما شاهدت 

وسمعت بنفسي عجائب يقشهر لها البدن وأليكم 

التفاصيل وأسئل الله ألا أنسى شيء منها وأن تسعفني 

ذاكرتي وأول ليلة حين نام جميع الأفراد تقريبا 

ناموا مبكرا من الخوف كانت الساعة 11 ليلا بقيت 

أنا مستيقظ متحديا ما سمعته منهم لربما كنت في 

قرارة نفسي مستهين بالأمر عموما جلست اقراء كتاب 

روضة المحبين ونزهة المشتاقين لأبن قيم الجوزية كنت قد 

أخذته معي لأشغل نفسي به حينما يناموا وحتى أقلل 

من التوتر والخوف عندي وحين القراءة بعد نصف ساعة 

تقريبا سمعت خطوات مشي من الدرج الذي يربط بين 

الدور الأول والثاني أغلقت الكتاب وبهت وشعرت بخوف 

لم أكن أضن أن قلبي مازال يخاف وأصوات الخطوات أسمعها 

خلالها حتى سمعت أن الاصوات قد نزلت من الدرج بشكل 

كامل وكنت أنا في الدور الاول في الصالة فتشجعت 

ونضرت خلفي ولم اجد شيء مما شجعني ان اذهب للدرج 

نفسه والله ماشاهدت شيء اطلاقا ولا يوجد احد على 

الدرج ثم شاهدت بعيني باب غرفة يفتح ويغلق ثم 

الطامة الكبرى وجدت قط اسود على الكنب كيف دخل 

ومن اين دخل فطردته فقفز وهرب من الشباك الذي 

اصلا كان مغلق لكن وجدته مفتوح فجأة زاد خوفي 

وزادت حيرتي وتملك الفضول من قلبي في نفس الوقت 

ياترى ماذا يجري في الدور الثاني وسطح الفيلا ؟؟ 

صعدت الدور الثاني بالتحديد متوجه ناحية المطبخ 

لعلي أجد أسد كما تقول البنت فوجدت اخت جدتي في 

الطريق تقول لي يافلان ألم تنام ؟؟ قلت لها ياخالة 

تعلمين سبب حضوري قالت لكني أخشى عليك قلت لها ما 

سبب خروجك قالت حتى أطمئن عليك المهم قلت لها عودي 

للغرفة ونامي انا محصن لا عليك فذهبت وبقيت اتجول في 

الدور الثاني ونسيت أمر المطبخ فتذكرت المطبخ 

فوجدت باب المطبخ مغلق
ولا يوجد عليه مفتاح فقلت لم يتبقى الا السطح فصعدت 

السطح ولم أجد شيء فنزلت الدور الأول في الصالة 

ورجعت أقراء في الكتاب حتى أذان الفجر وحين أذان 

الفجر سمعت أصوات ماء بزابيز الحمامات تعمل لوحدها 

فقلت لعلهم جن مؤمن فقلت بالقرب من أحدى بزابيز 

أحدى الحمامات السلام عليكم ياقوم
فخرج لي صوت يقول وعليكم السلام قلت ماذا تفعلون 

قالوا نتوظأ
قلت لماذا تأذون أهل الدار وهم مثلكم مؤمنين قالوا 

لم نفعل بل معنا نصارى في المكان وهم أصحاب التخويف 

والضجيج وأنما نحن قوم مؤمنين نتوظأ لا أكثر لنصلي 

قلت مخاطبا الصوت وكيف أتحدث مع الجن النصارى هنا 

قالوا أشتم الصليب وستجد من يرد عليك فلعنت 

الصليب ففجأة وجدت صوت يقول لعنك الله أنت فعلمت 

أنه أحد الجن النصارى الذي يتسبب في الأذى فقلت 

لماذا تأذون أهل هذا الدار

قالوا ألا يكفينا من معنا من الجن المسلم الذين 

يزاحموننا في الدار والأن أنس مسلم يقصدون طبعا أهل 

الدار فقلت ولماذا لا ترحلون قالوا نحن هنا من 15 

سنة هم الذين لابد أن يرحلوا ولن نكف عنهم قلت 

حسنا أية الكرسي ستحرقكم أو تطردكم أو تخيفكم فلم

أجد جواب منه

وفي الصباح أخبرت أخت جدتي وأفراد أسرتها بما حدث 

وأنه لدي فكرة وهو أن نركب سماعات كبيرة في زاوية 

كل مكان في الدورين ونشغل شريط يكرر أية الكرسي 

فشترينا مايقارب الثلاثين سماعة وجهاز تشغيل وشريط 

فيه أية الكرسي مكررة وبدأت أصوات القراءة ترج 

المكان في كل زاوية وناحية في المنزل فوجدنا بعد 

ساعتين بالظبط الشبابيك تفتح والابواب تفتح وهبت 

علينا مثل الرياح القوية اقسم بالله هذا ماحدث 

الجميع خاف وانا أولهم ومازالت القراءة تعمل وترج 

المكان وترن في كل زاوية حتى بعد دقائق ذهبت الريح 

فستبشرنا خيرا وفي منتصف الليل بقى جميع افراد 

العائلة سهرانين لعل الجن النصارى قد رحلوا وفعلا 

مرت ليلة كاملة لأول مره في المنزل لم يحدث شيء غريب 

الا اللهم أوقات الأذان بزابيز الماء تعمل لوحدها 

وهم أخوتنا من الجن المسلم يتوضأون وهم ساكني المنزل 

منذ القدم الذين لا يأذون أحد وعدت الى جدة قبل 

فترة من المدينة المنورة سعيدا بأني فعلت ما أستطيع 

وأرتاحت الأسرة وألغت قرار بيع المنزل وأخبرت جدتي 

حين عودتي بما حدث والحمد لله هذا من فضل الله وربي 

يشهد أن القصة التي حدثت كما هي وأن كان بها نقص في 

بعض الجزئيات فهي من الذاكرة التي ان شاء الله أكون 

قد أستذكرت ما أتذكره

 
Design by Free WordPress Themes | Bloggerized by Lasantha - Premium Blogger Themes | Hostgator Discount Code تعريب : ق,ب,م